La
justicia es una virtud fundamental que debe regir las
relaciones sociales. Habitualmente se
distinguen cuatro tipos de justicia: 
+justicia conmutativa: aquella que regula la igualdad entre los
bienes y servicios y lo que se recibe en su intercambio.
+justicia contributiva: aquella que determina las
prestaciones que cada individuo hace a la sociedad en
la que vive (por ejemplo los impuestos).
+justicia distributiva: aquella que determina lo que la sociedad
ha de proporcionar a cada individuo para que realice su
propia dignidad.
+justicia social: la que promueve un orden global en el que los
derechos y deberes se hagan realidad. Desde esta realidad
de justicia nos debiéramos preguntar sobre la moralidad de
algunas prácticas de nuestro mundo:
a)
¿Son admisibles los paraísos fiscales desde el punto de vista de la
justicia? Aunque son legales, son totalmente inadmisibles y
absolutamente inmorales, ya que facilitan que los capitales puedan
eludir su deber contributivo. Esto provoca que quienes cumplen con este
deber contributivo tengan que acabar soportando una carga más
grande. Además, los paraísos fiscales atentan contra la
justicia social global al priorizar unos intereses
particulares por encima del bien común.
b) ¿Responde a la justicia la
fiscalidad tal y como hoy está planteada? El sistema
fiscal responde a la justicia contributiva y distributiva
cuando es un sistema sostenible, democrático y progresivo,
es decir, que impone más carga a quien más tiene. Evadir la
responsabilidad fiscal a través de todo tipo de subterfugios
siempre se ha considerado un delito y, desde el punto de
vista ético, una clara inmoralidad.
c) ¿Es justo que cuando no se puede
pagar una hipoteca de una vivienda se tenga que abandonar
la casa y quede pendiente el pago de la deuda? Aunque
exista un compromiso legal, y la firma de un contrato que
incluía esta posibilidad, desde el punto de vista ético se trata
de una imposición de condiciones injustas que puede llegar
a marcar la vida de una entera familia. Muy probablemente
estamos ante un caso de usura.
J. Renau SJ